夫婦以外の精子・卵子使った体外受精容認へ…生殖医学会方針
12月13日14時47分配信 読売新聞
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表題に書いた事が、私が今疑問に思っているすべて。
というか「そんな事、不可能」というのが自分の中での結論なのだけどね。

「愛さないように努力する」事はできても、「絶対に愛さない」と確約する事なんて、誰にもできないと思う。
　人の内心（感情）を契約やその他の方法で強制する事なんて不可能だし、それは「人の意思」に対する冒涜だと思ってる。

さて、なんでこんな事を書いているかといえば、これが今回の「体外受精容認論」などで置き去りにされている「親子としての意識・愛情」の問題だから。


まず、「親子」としての愛情はどこから生まれてくるのだろうか？

１．「妊娠し十月十日腹の中で育てたから生まれる」　（胎児育成中）
２．「愛した人の子だから、自分も親子として愛せる」（夫婦間の愛情より派生）
３．「『親子』として共同生活を送っているうち」　　（共同体としての実態）
４．「血縁関係があるから、親子として愛せる」　　　（遺伝子関係）

大まかに言えば、上の４パターンおよびこれらの複合パターンが主だろう。
「通常」は４つすべてを持っていると言ってもいいだろう。
※　ただし３は『生まれてから』の時間経過後に醸成されるもののため、今回の「出産」とは関係無い部分ではある。

……ちなみに、こう書くと「４つとも持っていない場合は、通常でない」というのか、とお叱りを受けそうだが「通常（自然）の形態ではない」のは事実だろう。人工的に擬制された「親子関係」である事は否定できないと思う、申し訳ないが。


さて本論に戻るが
１．について言えば、旧来からの「実子論」（実際に言えば１と４の複合）だし
２．について言えば、旧来で言えば『連れ子に対する親子関係論』（２と３の複合）
３．について言えば、旧来からの「養親子・里親子関係」
４．のみを特化した考えが、近年出始めた「代理出産論」の根底意識
といえる。（実際には、もうちょっと複合するだろうが）

　で、今回の体外受精論は「カテゴリー上どこに属するか」といえば、おそらく１と２・（後将来的に３）の複合的意識になるだろう。本来「自分の子で無いが愛せる」という理論だけで行けば２と３だけなのだが、ここに「自分が出産したい」という意識が加味されているからだ。
　「自分が出産したい」という事は、単に「出産に興味がある」というだけでなく「胎児育成・出産によって、親子としての愛情や意識を持つ事ができる」という感情・思考がそこにはあると思う。
……というか、無かったら『自分の子でない「出産」』を望む理由が見つからないのだが。

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で問題なのは、実はこの考え方が「代理出産」とほぼ正反対に位置する関係になっている事。

　代理出産の場合「愛する人でもなく」「自分の遺伝子でもない」ただ「自分が妊娠し出産する」という事実だけがそこにはある。
　今、「代理出産に親子関係は無い」という意見が多く見られるが、ここで「１」の意識を持つのが「正当だ」というのであれば、「代理母が受胎した子供に愛情を持つ事」も「正当」でなければおかしい。
　したがって「代理出産でも親子の愛情は成立する」という前提になる。

　「契約によって『親子関係を行使しない』」と定める事は可能かもしれないが、「親子としての愛を持つな」という事は定められない。これが表題に繋がる話になるのだ。
　この時、「契約違反を覚悟の上」で「親子としての関係を求めた」としても、その代理母を「間違っている」と否定できるだろうか？

　法律上・契約上間違っているとしても「人として」は間違っていない。
　私はそのように考える。